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2019/10/21/ 08:57:05 News HeadLine
  1. 【東京】 「障がいは言い訳」に批判意見 東京都が啓発ポスターを撤去 2018/10/16 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    共同通信 47NEWS

    「障がいは言い訳」に批判意見
    東京都が啓発ポスターを撤去
    2018/10/16 18:31
    ©一般社団法人共同通信社


     東京都は16日、パラスポーツへの認知度を高めようと制作したポスターの表現で不快な思いをさせたとして、該当のポスターを撤去したと発表した。
    ポスターはパラバドミントンの杉野明子選手が起用され「障がいは言い訳に過ぎない。負けたら、自分が弱いだけ。」との言葉が添えられていた。
    インターネット上では「差別意識を助長する」などの批判的な意見が出て、「炎上」状態となっていた。

     都によると、ポスターは競技団体に協力を求めて制作しJR山手線の1編成で2日から東京駅構内で8日から掲示。
    杉野選手を含め選手23人の競技中の写真や過去のインタビューなどから選んだ言葉で構成していた。
    https://this.kiji.is/424862540314526817?c=39550187727945729

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    【東京】 「障がいは言い訳」に批判意見 東京都が啓発ポスターを撤去 2018/10/16
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  2. 南青山の児童相談所開設「港区の価値下がる」反対住民の言い分にネット衝撃「プライド持ちすぎ」「一部のセレブが価値下げてる」 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    news.careerc

    キャリコネ編集部 10時間 ago

    港区が、区内・南青山に開設予定の「港区子ども家庭総合支援センター」をめぐって、反対する地域住民と区が揉めている。南青山の一等地が建設予定地になっているため、DV被害者や非行少年の保護施設を建設すると、地域のブランド価値が毀損されると心配する住民がいるようだ。フジテレビの報道によると、10月14日に開かれた地域住民への説明会では、反対派の住民が、

    "
    「表参道の超一等地に(中略)そういうものを持ってきた時に港区の価値が下がるんじゃないかと思うんですね」

    「世界的ブランドがここまで集まってるのは青山しかないんですよ!」
    "

    と怒声を上げる場面もあったという。




    青山の未来を考える会担当者「あの場所には支援センターでないものを造った方がいい」

    (写真)
    建設予定地は表参道からも近い

    同施設は、2021年に農林水産会館跡地に開設する予定だ。4階建てで、1階には「子ども家庭支援センター」、2~3階には児童相談所、4階には母子生活支援施設が入る。虐待を受けている児童やDV被害者が相談したり、一時的に入所したりできる。

    14歳未満で法に違反した「触法少年」が入所する可能性もあることから、説明会では、反対派の中から「一時保護所の触法少年たちは外に出ないんですね?」と懸念を示す声も上がっている。

    地主や地元の商店で作る「青山の未来を考える会」は、施設の建設に反対している。会の担当者は、キャリコネニュースに対し、

    "
    「施設自体は必要だが、建設予定地は日本有数の一等地。施設ができれば、地域の魅力が下がり、港区全体の価値が下がる可能性がある。海外からの注目度も変わってくる。あの場所には総合支援センターではないものを造った方がいい」
    "

    と話した。また、一等地に作ることで土地の取得費用が膨れ上がることも問題だという。「違う場所にすれば事業費を抑えられる。区の遊休地や廃校になった学校を利用してもよいのではないか」と指摘していた。




    「他にあれだけのスペースない」住民の中には賛成派も一定数

    もちろん施設の建設に賛成している住民もいる。「とくダネ!」(フジテレビ)の取材に答えた住民たちは「(子どもは)社会が育てなきゃいけないんだよ。便利な方がいいじゃない。遠くに行くより」「他にあれだけのスペースがないでしょ」と理解を示していた。

    ネットでは反対派の住民に対して悪印象を抱く人が多い。

    "
    「要は自分たちのような金持ちが集まる所に犯罪を犯すような子供に関わる施設を作りたくないっていうことでしょ?」

    「プライド持ちすぎ」

    「ブランドが集まってるとか、それがどうした」

    「こんなこと言う奴らがいる時点で青山ブランドなんてねえから」

    「港区の価値を下げるのは児童相談所じゃなくて、一部のセレブ」
    "

    また、「青山の未来を考える会」が不動産会社の中に事務局を置いていることから、「お前らがこの土地で商売したかっただけだろ」といった批判も出ている。同社のホームページは16日午前からアクセスしづらくなっている。
    https://news.careerconnection.jp/?p=60881&amp=1&__twitter_impression=true

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    南青山の児童相談所開設「港区の価値下がる」反対住民の言い分にネット衝撃「プライド持ちすぎ」「一部のセレブが価値下げてる」
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  3. 【京都】旧公家・山科家23歳「宮廷装束、後世に」 維新の苦難乗り越え 30代目、講演会企画[10/15] (1)

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    坊主 ★(発起人)

    毎日新聞

    着物や掛け軸など和のしつらえで彩る源鳳院の大広間で講演を企画する山科言親さん=京都市左京区で2018年10月2日、川平愛撮影
    https://cdn.mainichi.jp/vol1/2018/10/15/20181015k0000e040202000p/9.jpg

     明治改元から今年で150年。天皇が東京に移り、皇室の洋風化もあって消えかけた古式の宮廷文化を、京都に残って後世に伝えてきた旧公家の一つが、天皇の側近だった山科家だ。宮廷装束の調達や着付けで朝廷に奉仕する「家職(かしょく)」が明治期に廃止される憂き目に遭ったが、伝統を絶やすまいと継承に尽くしてきた。同志社大経済学部を今春卒業した30代目の山科言親(ときちか)さん(23)も今夏から月1回の講演会を企画し、「宮中伝統の神髄や本質を伝えたい」と語る。

     山科家は藤原北家の流れで、平安後期から鎌倉初期の公卿・藤原実教(さねのり)(1150~1227年)が初代。後白河法皇から山科新御所(京都市山科区)と周辺を拝領し、家名の由来となった。宮中では大納言など要職に就いた他、朝廷の財政を担い、家職として雅楽の笙(しょう)や宮廷装束の二大流派の一つ「衣紋(えもん)道山科流」を継承してきた。

     だが、明治維新により、装束を宮中に納める「調進」と、身分や儀式に応じて着付ける「着装」の役目が廃絶。明治天皇の洋装化などで伝統的な装束が排除されるようになり、京都で装束に関わる職人も減るなど苦難の時代を迎えたという。京都府などによると、明治以降に途絶えた宮中行事の代表例として、端午や七夕、重陽(ちょうよう)など五節句行事がある。

     それでも、幕末から明治、大正へと公家激動の時代を生きた山科家の25代当主、言縄(ときなお)伯爵(1835~1916年)が「有職(ゆうそく)保存会」を組織して会長に就き、学者や職人、財界人らに装束など宮廷文化を伝承する活動に奔走。幕末に天皇のお使い(勅使)を務めた経験から、勅使が神社の祭祀(さいし)に出向く「勅祭」がいったん途絶えた後も、再興に力を尽くしたという。

     言親さんは「明治後半や大正期には既に江戸期の宮中儀式のやり方を知っている人が他にほぼいなかった。宮廷文化消滅への強い危機感が当時からあった」と話す。

     言親さんも今年8月から、2020年で築100年となる山科家旧邸宅の旅館「源鳳(げんほう)院」(京都市左京区)で、公家文化や伝統芸能に詳しい専門家を招いた講演会を毎月企画。残された日記や所蔵品を基に、七夕には貴族が織り姫の使う糸を連想させるそうめんを食べていた風習や、蹴鞠(けまり)の場面が入った能を紹介するなど宮廷文化が溶け込んだ伝統や慣習を紹介してきた。

     天皇代替わり儀式などに向け、装束の着付けについて現当主の祖父言泰(ときひろ)さん(93)や父言和(ときかず)さん(60)らから、言親さんは手ほどきを受けて育った。明治維新後の先祖の使命感を持った生き方を知り、「装束の伝統は一度切れたが、苦難の歩みがあって細い糸でつながった。明治維新が日本文化に影を落とした暗部も忘れてはならず、先祖のように今を生きる人に伝えていきたい」と話す。【中津川甫】

    毎日新聞 2018年10月15日 12時44分
    https://mainichi.jp/articles/20181015/k00/00e/040/199000c
    毎日新聞 2018年10月15日 大阪夕刊
    https://mainichi.jp/articles/20181015/ddf/041/040/013000c

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    【京都】旧公家・山科家23歳「宮廷装束、後世に」 維新の苦難乗り越え 30代目、講演会企画[10/15]
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    坊主 ★ [毎日新聞]
    2018/10/15/ 23:47:49 1年 ニュースを見るBB2CTinkle2chMate実況草
  4. 【京都】被差別部落出身の87歳女性、次代へ語る 対話集、クラウドファンディングで出版目指す 各地で講演[10/15] (1)

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    坊主 ★(発起人)

     山本さんは「今もインタ

    「いま、部落問題を語る」の出版を目指している山本栄子さん=京都市北区で2018年9月21日、南陽子撮影
    https://cdn.mainichi.jp/vol1/2018/10/15/20181015k0000m040120000p/9.jpg
    山本栄子さんが半生を紹介した「歩--識字を求め、部落差別と闘いつづける」書影
    https://cdn.mainichi.jp/vol1/2018/10/15/20181015k0000m040121000p/9.jpg

     京都市内の被差別部落に生まれ育ち、子育てをしながら識字教室で学び、部落問題への理解を深めた山本栄子さん(87)=同市中京区=が、対話集「いま、部落問題を語る」(仮題)の出版を進めている。次世代に語り継ぐのが狙いで、子育て中の若い部落出身の女性や研究者らと対話を重ねた。「部落のことを多くの人に知ってほしい」と、インターネットのクラウドファンディング(CF)で120万円を募り、来年8月の刊行を目指す。

     山本さんは2012年、半生を振り返る著書「歩(あゆむ)--識字を求め、部落差別と闘いつづける」(解放出版社)を刊行。尋常小学校で教師からも露骨な差別を受けた少女が部落解放運動と出会い、字を学んで調理師資格と職を得、退職後の60代になって中高、大学へ進んだ軌跡は大きな反響を呼び、各地に講演に招かれた。

     その後、講演先などで交流を深めた人たちの思いを形にしたいと決意。前著の編者である静岡大准教授(差別・マイノリティー研究)の山本崇記(たかのり)さん(38)の後押しもあり、八つの対話をまとめた。

     孫の世代の大阪市出身の川崎那恵(ともえ)さん(35)とは、生い立ちと向き合うようになったきっかけ、育児をしながら我が子に部落問題をどう伝えるかをテーマに対談。大阪市立大人権問題研究センターの阿久澤麻理子教授(教育社会学)には、学校の人権教育に欠けている視点やヘイトスピーチの背景を聞いた。京都府福知山市の女性たちとは識字教室の現状、東京大東洋文化研究所の池亀彩准教授(社会人類学)とはアジアの歴史に見る被差別部落が主題となった。

     山本さんは「今もインターネットなどで部落を差別する言動は続いている。部落とはどういうものなのか、本当のことを知ってもらうきっかけになれば」と思いを込める。東京都内の出版社「生活書院」から発行予定。CF(https://motion-gallery.net/projects/suiheisya100_eikoyamamoto)による募金は来年1月7日まで。【南陽子】

    毎日新聞 2018年10月15日 08時00分
    https://mainichi.jp/articles/20181015/k00/00m/040/118000c
    毎日新聞 2018年10月15日 大阪朝刊
    https://mainichi.jp/articles/20181015/ddn/041/040/008000c

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    【京都】被差別部落出身の87歳女性、次代へ語る 対話集、クラウドファンディングで出版目指す 各地で講演[10/15]
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    【京都】被差別部落出身の87歳女性、次代へ語る 対話集、クラウドファンディングで出版目指す 各地で講演[10/15]
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  5. 【大分】奇祭「ケベス祭」 2018/10/15 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    日テレNEWS24|動画

    社会
    奇祭「ケベス祭」
    (大分県)

    国東市の櫛来社に伝わるケベス祭。起源は不明で謎に包まれた奇祭として知られている。
    見せ場は木彫りの面を付けた「ケベス」と火を守る「トウバ」のせめぎあい。
    境内では夜空に舞う火の粉に歓声があがった。
    [ 10/15 12:02 テレビ大分]
    http://www.news24.jp/nnn/news8837554.html

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    【大分】奇祭「ケベス祭」 2018/10/15
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  6. 魅力度調査、茨城県が6年連続最下位 1位は北海道 2018/10/15 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    日刊スポーツ : nik

    [2018年10月15日16時43分]

    47都道府県の魅力度を探る地域ブランド調査2018が15日、発表され、茨城県が6年連続9度目の最下位となった。

    茨城県は今年4月、部局を横断した組織「営業戦略部」を立ち上げ、県を挙げてアピールしてきただけにがっくり。大井川和彦知事は「6年連続で47位になってしまったことは非常に残念に思っております。調査結果について真摯(しんし)に受け止めながらも、これに振り回されることなく、
    本県の魅力を訴えていくことが重要であると考えております。今後は新たな発想や切り口で魅力の発掘を行うとともに、ネットメディアを活用した海外での話題づくりなどにも取り組みながら、本県の多様な魅力を国内外に発信してまいります」とコメントを発表した。

    調査にあたるブランド総合研究所の田中章雄さんは「頑張っているが実を結んでいない。『ドラマや映画、アニメなどを通じた情報接触』が昨年の6位から28位へと大きく低下した。
    NHK連続テレビ小説『ひよっこ』が終わり、それに代わる情報の発信がなかったことがマイナス要因となった。稀勢の里の休場が続いたことも影響しているかもしれない」と分析する。

    1位は10年連続で北海道。岩手県が昨年の34位タイから26位、福島県が34位タイから27位、山形県が38位から30位と、東北3県が躍進した。

    https://www.nikkansports.com/general/nikkan/news/201810150000506.html

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    魅力度調査、茨城県が6年連続最下位 1位は北海道 2018/10/15
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  7. 【北海道】LPガス11社が内訳なし 初の「北海道価格」調査 総務省 (1)

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    アルカリ性寝屋川市民 ★(発起人)

    hokkaido-np/

     総務省北海道管区行政評価局は12日、料金設定の不透明さが指摘される道内のLPガス料金に関する調査結果を公表した。現地調査をした15社のうち7割に当たる11社が、配管や給湯器など設備設置費用をガス料金に上乗せしたにもかかわらず、契約書に内訳を明示していなかった。
    同局は北海道経済産業局に対し、法令順守の指導を徹底するよう改善通知を出した。

     道内は全世帯の約6割がLPガスを利用し、他都府県より割高な「北海道価格」が問題視されている。調査は料金の透明化と取引の適正化に向けた業界の実態把握が目的で、全国初。事前に道内のLPガス業者362社に質問票を郵送し、回答を得た193社から15社を抽出して現地調査を行った。

     液化石油ガスに関する法律の施行規則では、契約書に価格の算定方法など必要事項の記載が義務付けられている。15社のうち7割が未記載だったことに対し、同評価局は「経営規模にもよるが、相当数の違反業者があることが推察される」という。

    残り:253文字/全文:671文字


    ※この記事は会員限定記事です。続きは会員登録をした上で自己責任でご覧ください
    北海道新聞 10/13 02:51
    https://www.hokkaido-np.co.jp/article/237462

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  8. 【大阪】“タコヤキも理由” 魅力的な世界の大都市 大阪がランクイン (1)

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    アルカリ性寝屋川市民 ★(発起人)

    NHKオンライン

    行ってみたい魅力的な世界の大都市を選ぶアメリカの旅行誌の調査で、1位に東京、2位に京都が選ばれたほか、初めて大阪が12位に入り、アメリカやカナダからの旅行客の増加につながるのではと関係者の期待を集めています。

    北米の富裕層が主な読者層の、コンデ・ナスト・トラベラー誌は毎年この時期、読者を対象に北米を除く世界の旅行先で最も魅力的な都市を調査し、公表しています。

    9日、発表されたことしの結果で大都市の部では、東京が3年連続で1位、京都が去年の3位から2位になったほか、初めて、大阪が12位に入りました。

    旅行誌のウェブサイトには「東京や京都に押されてはいるが、大阪を訪れるべき理由は明快だ。ここにはタコヤキをはじめ、特別な食べ物が数多くある。プロ野球ファンもヤンキース並みの熱狂ぶりだ」と記されています。

    アメリカから日本を訪れる観光客は去年は137万5000人と、前の年に比べ10.6%増えています。

    今回、大阪がランク入りしたことについて日本政府観光局のニューヨーク事務所は「日本の大都市が画一的でなく多様だということが浸透するきっかけになれば」と期待を寄せています。



    NHK 2018年10月10日 8時20分
    https://www3.nhk.or.jp/news/html/20181010/k10011665451000.html

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    【大阪】“タコヤキも理由” 魅力的な世界の大都市 大阪がランクイン
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  9. 【神奈川】「早婚防止を」バングラデシュの19歳シーラさん、相模原で講演[10/13] (1)

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    坊主 ★(発起人)

    kanaloco.jp/

    早すぎる結婚の根絶を訴えるバングラデシュの大学生シーラ・アクテールさん
    http://static.kanaloco.jp/image/article/original/365/0cd541c5204a5108a0572793596237f7.jpg

     10代前半での早すぎる結婚から逃れた経験を持ち、早婚の防止活動に取り組むバングラデシュの大学生、シーラ・アクテールさん(19)が12日、相模原市南区の相模女子大学中学部と高等部で講演した。スラム街で育ち、学費を稼ぎながら勉強し、貧困に苦しむ若い女性が教育を受けられないまま結婚していく現実を目にしてきた。願うのは若い女性の人権が尊重される社会だ。

     首都ダッカのスラム街で育ったシーラさんの人生が一変したのは13歳の時だった。サウジアラビアで出稼ぎしていた父親が大けがをして働けなくなり家計は悪化。「一度も会ったことがない30歳ぐらいの男性との結婚を家族が決めた」という。

     「もっと勉強がしたい」と思い、結婚式の2日前に家を逃げ出し、結婚は中止となった。家に戻ると「恥さらしだ」と地域のコミュニティーから爪はじきにされ、家族からも無視される「つらい日々でした」と振り返る。

     小さな子どもに勉強を教えて学費を稼ぎ、中学校に通学。高校に入る頃には家族が応援してくれるようになった。現在、同じような境遇にある子どもたちに“早すぎる結婚”をしないよう伝える活動を続けている。将来の夢はソーシャルワーカーとして若い女の子の力になることだ。

     バングラデシュでは20~24歳の女性の約60%が18歳未満で結婚しているという。社会参加の機会が奪われ、体が未成熟な状態で妊娠・出産すると流産してしまうケースもある。「貧困や慣習が背景にあり、教育を十分に受けられない女性が多い」とシーラさん。高等教育を受け、女性のために闘う姿を「女の子らしい人生ではない」と批判する人もいる。それでも「教育を受けた女の子には力があることを示したい。若い女性の権利を守りたい」と言葉に力を込める。

     シーラさんは国連が定めた11日の「国際ガールズデー」に合わせて、国際NGO団体「プラン・インターナショナル」の招きで来日。最も楽しみにしてきたのが同校での交流で、生徒と一緒に昼食や茶道を楽しんだ。中学3年生の藤原爽さん(15)から「家族から無視される生活はつらくなかったですか」と質問されると、「自分は正しいという信念があったから」と笑顔で答えていた。

     藤原さんは「自分もシーラさんのような強い信念を持てる人になりたい」と話していた。

    神奈川新聞 2018/10/13 11:30
    http://www.kanaloco.jp/article/365607

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  10. 【新潟】異郷の地に眠る会津藩士…子孫ら「高田の人々の温情に驚いた」[10/13] (1)

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    minyu-net/ne

    会津墓地で手を合わせる会津史談会の会員ら
    http://www.minyu-net.com/news/181013news2.jpg

     会津の郷土史研究などに取り組む「会津史談会」(成田勝義会長)は11、12の両日、戊辰150年に合わせて新潟県上越市などを訪れた。同市では戊辰戦争で降伏後に高田藩預かりとなり、異郷の地で死亡した会津藩士らが眠る「会津墓地」を墓参した。

     高田藩は1869(明治2)年正月から会津藩士1744人を預かった。会津藩士は翌年4月まで預けられ、会津墓地には病気などで死亡した約70人が眠る。墓は会津の方角を向けて建てられているという。

     今回の訪問には会津藩士の子孫を含む会員ら26人が参加した。旧高田藩和親会(岩田武理事長)の案内で訪れた会津墓地では、会員らが献花し、焼香した。同会副会長の井上昌威(よしたけ)さん(83)が「高田の人々の温情に驚いたと伝わる。今後も友好関係を続けていきたい」との追悼文を読み上げた。

     このほか会員らは長岡藩の家老・河井継之助と新政府軍監が会談した小千谷市の慈眼寺や激戦地・朝日山古戦場近くにある会津藩士の墓を訪れた。降伏後の会津藩士が収容された高田寺町の寺院なども訪れた。

    福島民友 2018年10月13日 09時00分
    http://www.minyu-net.com/news/news/FM20181013-315637.php

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  11. 【東京】「猥雑な街」五反田、オフィス街&おしゃれスポットに大変貌…有名ITベンチャー集積のワケ[10/11] (1)

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    ギャンブルジャーナル

    「池上線五反田高架下」の様子
    https://biz-journal.jp/images/post_25071_1.jpg

     ある年代以上の人にとって、東京・五反田は「夜の街」「風俗街」のイメージが強いのではないだろうか。JR五反田駅周辺には飲み屋やキャバクラが集まり、かつてはマンションの一室で営業する「SMクラブ」のメッカでもあった。

     しかし、2010年代以降、その五反田に変化が起きている。五反田駅近くを流れる目黒川周辺にIT・ウェブ関連のベンチャー企業が次々と進出し、東急池上線の高架下には、おしゃれな飲食店が立ち並ぶ新スポットも誕生した。五反田で今、何が起きているのか。

    ■戦前の花街と戦後の闇市が五反田のルーツ?

     まず、五反田の歴史を振り返っておこう。JR山手線が運行を開始したのは1909年。しかし、当時はまだ五反田に駅はなく、周辺は田んぼばかりでのどかな光景が広がっていたという。五反田駅が開業したのは、それから3年後の1911年のこと。品川や大崎に比べて、やや立ち遅れた場所だったのだ。

     その五反田に、なぜ夜の街のイメージが定着したのか。「原点は大正末期に五反田周辺で発見された鉱泉です」と話すのは、まち探訪家の鳴海行人氏だ。

    「鉱泉の影響で温泉旅館が開業し、同時に“花街”としても発展していった歴史があります。現在の歓楽街のイメージは、花街由来のものですね」(鳴海氏)

     急激に人口が増加したのは1920年代以降のことだ。花街として栄えようとしていた矢先に関東大震災が発生し、壊滅的な打撃を受けた品川や渋谷から多くの人が五反田に流れてきた。これが“街”としての本格的なスタートとなった。

    「その後、第二次世界大戦が勃発し、焼け野原になった五反田には、終戦後に大きな闇市ができます。花街が醸成した歓楽街の要素に加え、雑多で怪しげな現在の五反田のイメージは、この戦後の闇市の存在が大きく関係していると思われます」(同)

     こうした歴史を持つ街は五反田だけではない。新宿や渋谷も闇市から発展していった街で、現在もその面影が残る場所がある。それではなぜ、五反田は新宿や渋谷のようにはならなかったのだろうか。

    「渋谷は都市開発が進められ、新宿にも大規模な区画整理が入ったので、いずれもターミナル駅として交通網が発達しました。一方、五反田は新宿や渋谷に比べて街としての規模が小さいため、そこまで大きな開発や区画整理が行われなかったのです」(同)

     つまり、五反田には外部の力を借りず独自に街を発展させていった経緯があるわけだ。少なくとも、「その可能性が高い」と鳴海氏は分析する。

    「隣駅の大崎には工場が多くあり、そうした工場に融資するために金融機関が進出したのが五反田でした。それにともない五反田駅の利用者が増え、銀行員が接待に使う飲食店やキャバクラ、いわゆるブルーワーカーが息抜きに使う風俗店が集中するようになるのです。オフィス街であり夜の街でもある猥雑な五反田のルーツは、そこにあるのかもしれません」(同)

    ■ITベンチャーに人気のワケ

     その五反田で、近年起きている変化がベンチャー企業の増加だ。象徴的なのは、五反田駅西口から徒歩数分の場所に、中小企業向けのクラウド会計ソフトを開発するfreee(フリー)が進出したことだろう。ほかにも、飲食店の予約台帳・顧客台帳サービスを展開するトレタなど、数々のベンチャー企業が五反田に本社を移している。

    「スタートアップのIT・ウェブ企業にとって、00年代前半まで、その中心地は六本木でした。しかし、ライブドア事件などを機に中心地が渋谷に移り、今でも起業家の間では渋谷の人気が高い。ただ、再開発の影響で渋谷の賃貸オフィスの賃料はどんどん値上がりしていて、立ち上げたばかりのスタートアップではとても手を出せないレベルになってきています。そこで、五反田が安価なオフィスを求めるスタートアップの受け皿となっているのです」(同)

     渋谷駅周辺の賃貸オフィスの平均坪単価は2~3万円と、確かに立ち上げたばかりのベンチャー企業には高すぎる。一方、五反田駅周辺の賃貸オフィスの平均坪単価は、山手線沿線でありながら1万2000~2万円という安さだ。

    「賃貸オフィスの賃料だけでなく、周辺地域の賃貸物件の安さもポイントです。特に、スタートアップ企業で働く人たちは会社の近くに家を借りる傾向がある。その点でも、五反田は自転車通勤圏内にある賃貸物件の家賃が手頃なんです」(同)

    Business Journal 2018.10.11
    https://biz-journal.jp/2018/10/post_25071.html

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    【東京】「猥雑な街」五反田、オフィス街&おしゃれスポットに大変貌…有名ITベンチャー集積のワケ[10/11]
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  12. 中村愛媛県知事が3選出馬表明 2018/10/13 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    共同通信 47NEWS

    2018/10/13 16:26
    ©一般社団法人共同通信社


     愛媛県の中村時広知事(58)は13日、県庁で記者会見し、任期満了に伴う11月の知事選に3選を目指して無所属で立候補すると表明した。
    「西日本豪雨災害を乗り切ることが最大のテーマになる」と述べた。
    https://this.kiji.is/423744043371627617?c=39550187727945729

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    中村愛媛県知事が3選出馬表明 2018/10/13
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  13. 【中四国】イオンがフジと資本・業務提携へ 2018/10/12 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    共同通信 47NEWS

    2018/10/12 15:03
    ©一般社団法人共同通信社
     イオンは12日、中四国でスーパーを展開するフジ(松山市)と資本・業務提携すると発表した。
    午後4時からイオンの岡田元也社長が東京都内で記者会見して詳細を説明する。
    https://this.kiji.is/423360514934522977?c=39550187727945729

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    【中四国】イオンがフジと資本・業務提携へ 2018/10/12
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    【中四国】イオンがフジと資本・業務提携へ 2018/10/12
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  14. 【東京】「一神教の人には切迫感」 コンピューターが未来を支配するのか ベストセラー「ホモ・デウス」批判的に読み解く[10/11] (1)

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    坊主 ★(発起人)

    毎日新聞

    「人工知能と人間の意識は比べようがない」と、「ホモ・デウス」の問題提起に疑念を抱く安宅和人さん=東京都千代田区で、藤原章生撮影
    https://cdn.mainichi.jp/vol1/2018/10/11/20181011dde002010003000p/9.jpg

     何かが足りない。2016年に出版された英語版を読んで、そう思った。この9月に出た邦訳版を読むと、今度は違和感を覚えた。ベストセラー本「ホモ・デウス テクノロジーとサピエンスの未来」(河出書房新社)のことだ。人類の支配者が、神、人間を経ていずれデータ、つまりコンピューターに取って代わられる可能性をめぐる話だ。すとんと落ちないのはなぜなのか。脳科学、情報技術ともに関わりの深い人と批判的に読み解いた。【藤原章生】

    ■ゴッホの表現力は意識が生み出す

     「ホモ・デウス」(神のヒト)の帯にこうある。「生物はただのアルゴリズム(演算式)であり、コンピューターがあなたのすべてを把握する。生物工学と情報工学の発達によって、資本主義や民主主義、自由主義は崩壊していく。人類はどこへ向かうのか?」。著者は全世界で800万部も売れた「サピエンス全史」(11年)で人類を論じたイスラエルの歴史学者、ユバル・ノア・ハラリ氏(42)だ。

    ※省略

     “知能”と“意識”を比べる問いに違和感を抱いたのは、以前、ヤフーの最高戦略責任者(CSO)、安宅和人さん(50)からこんな言葉を聞いていたからだ。「人工知能(AI)はあらゆる基礎的な情報処理で人間を超えるだろうが、人間のようになることはない。中でも大局的な把握は人間の最も高度な能力の一つで意味理解のないAIには極めて厳しい」

     安宅さんは、東京大大学院などを経て米エール大で脳神経学の博士号を取得し、現在は慶応大環境情報学部教授も務めている。オフィスを訪ねると、「ホモ・デウス」を読み終えた感想をこう漏らした。

     「疫病、貧困、戦争という人類の三つの死因が収束に向かっているといった分析など、前半は面白いけど、後半は息切れしている。前作は名著で興奮して読みましたが……」

     「AIは人間を超えますか」と素朴に聞くと、問い自体が適切でないと安宅さんは言う。人間とAIは何かを学習する道筋が全く逆、根本が違うため、等価な比較はできないという。

     「例えば我々の場合、ある草を踏んだら足がかぶれたので、危ない草だと学習する。一方、AIの機械学習はその草を避けるという『目的』がまずあり、モデルの中の変数を調整していく。自動運転もそうですが、『目的』にあった動作をさせることはできる」

     「避ける」という動きを与えるために「目的」を先に与え学習するのがAIの構築だとすれば、人間はさまざまな経験から意味を理解し「避けた方がいい」という判断をする。機械と生物の学びは逆だということだ。

     わかったようなわからないような顔をしていると、安宅さんはため息をつき「例えばゴッホの絵(=目的)をたくさん覚え込ませれば、AIはゴッホのような絵を簡単に描ける。あるいはゴッホとモディリアーニを混ぜた絵を。でも、AIが体験をもとに、ゴッホのような人間の深い心的洞察に基づく表現への手がかりを得ることはない。心に該当するものがないからです」。

     どうにかわかった顔つきをしていると、安宅さんは問題の書「ホモ・デウス」に話を戻した。

    ※省略

    ■一神教の人には切迫感

     「ホモ・デウス」が説く、神の時代、人間の時代からデータの時代へ、という変遷もわかるようでわかりづらい。単純すぎるのではないか。そんな話を差し向けると、安宅さんの脳が少しスパークした。

     「データの利活用は科学の延長線上にあり、科学の担い手である人間の時代が続くだけです。そこに神の時代も並行してある。欧米など一神教の場合、神の代わりになるものが出てこない。だから、その穴を埋めるため、終末的な極論を展開しがちなんじゃないのかな。大方の日本人は一神教じゃないので、神の代わりといった代替物を考えなくてもいい」

     つまり、一神教の人には切迫感があるが、日本人にはないということなのか。

     人工知能と聞いて、一神教の人は「2001年宇宙の旅」で人間を死に至らしめる人工知能を思い浮かべる。だが「我々が描いてきたのはドラえもんですからね。うまく使い倒せばいい、となる。『ホモ・デウス』は一神教の人の考え方を理解する役には立ちますが。違和感があるのは、神に対する見方の違いもあるのかもしれません」。

     違和感が少し解けた感じだ。

    毎日新聞 2018年10月11日 東京夕刊
    https://mainichi.jp/articles/20181011/dde/012/040/005000c?inb=ra

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    坊主 ★ [毎日新聞]
    2018/10/11/ 22:07:26 1年 ニュースを見るBB2CTinkle2chMate実況草
  15. 【東京】 ウニ400g20万円、ご祝儀相場に沸く豊洲 渋滞も 2018/10/11 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    朝日新聞デジタル

    西村奈緒美、抜井規泰、有吉由香2018年10月11日12時19分
     83年の歴史を終えた築地市場(東京都中央区)に代わり、豊洲市場(江東区)が始動した。相次ぐ「ご祝儀相場」に沸き、歩み始めた新市場の未来に期待の声が聞かれた。一方で、荷物を運ぶ車は大渋滞し、困り果てた業者の姿も見られた。
    豊洲市場が開場 マグロ初セリ、威勢よくかけ声
     午前5時半。全国から魚介類が集まった水産卸売場棟で、移転後初の生マグロのセリが始まった。鮮度を保つため、場内の気温は14・5度。マグロの赤みが見やすいよう緑色にされた床にマグロが並び、セリ人の声が響いた。
     長靴姿の小池百合子都知事が見守る中、卸売会社(大卸)の「大都魚類」の網野裕美社長が「築地は昭和、平成の時代を通じて国民の台所を支えてきた。これからは新しい時代にマッチした市場をめざすことが求められている」とあいさつ。
    セリでは、214キロの青森・三厩(みんまや)産のマグロが、この日最高値の428万円だった。ウニのセリでも、1箱400グラムの北海道産に20万円という高値がついた。マツタケも1箱30万円の高値で、ご祝儀相場に沸いた。
     「おめでとうございます」。約490の仲卸業者が店を並べる水産仲卸売場棟では、飲食店や鮮魚店から買い出しに訪れた人たちが口々に顔見知りの仲卸に声をかけた。
     「祝初荷」の旗が並び、名物の小型運搬車「ターレット」(ターレ)が荷物を載せて走り回った。1940年創業の水産仲卸「大芳(だいよし)」の宇田川浩社長(57)は「僕たちが豊洲の歴史を作る市場人になる。わくわくしている」。
     野菜や果物を扱う青果棟でも午前6時半にセリが始まり、籠を手にした買い出し人でにぎわった。売り場中央には、商品をその場で調理できる厨房(ちゅうぼう)を備えた新施設「フレッシュラボ」ができ、今後、買い出し人ら向けの料理イベントも開く。
    レストランやホテルなどに青果物を売る仲卸業者「定松」の牧泰利社長(53)は「市場は商品だけでなく、人と人がつながる場所。多くの人に来てもらいたい」と期待を寄せた。
     一方、初日の市場内は、あちこちで混乱もおきた。
     「いつになったら荷を積めるのか。動かないものを愚痴っても仕方ないけど、これはひど過ぎる」。豊洲市場から水産物を横浜市に運ぶ予定の配送業者(35)はあきれ顔だった。
     5階建ての水産卸売場棟の屋上駐車場に向かうスロープがトラックで大渋滞し、午前2時から2時間半経っても、荷積みの場所までたどり着けなかった。駐車場で荷積みを済ませる業者も続出し、渋滞が激化したとみられる。
     「セリ場に着くのが遅れた魚もあったみたいだ」。仲卸や大卸の担当者によると、渋滞でセリに間に合わず、翌日の取引に回すことになった魚介類もあったという。
     市場の敷地面積は築地の約1・7倍に広がり、売り場棟も三つに分かれたため、場内の案内図を手にした出入り業者も多かった。あるすし店主は「慣れるまで大変だよ、こりゃ」と苦笑。
    東京都荒川区から来た女性は「築地までは30分だったが、今日は1時間かかり電車賃も倍。これでは商売が難しい」とこぼしていた。(西村奈緒美、抜井規泰、有吉由香)
    https://www.asahi.com/sp/articles/ASL9Z7GZ0L9ZUTIL02X.html

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    【東京】 ウニ400g20万円、ご祝儀相場に沸く豊洲 渋滞も 2018/10/11
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  16. 【東京】「安倍首相はなぜ杉田議員をかばうのか」 政治哲学者・中島岳志さん[10/09] (1)

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    毎日新聞

    中島岳志さん=東京都目黒区で2018年10月4日午後1時34分、宇多川はるか撮影
    http://cdn.mainichi.jp/vol1/2018/10/09/20181009k0000e040167000p/9.jpg

    ※省略

    今は亡き野中広務氏にあって安倍首相にないもの

     今回の一連のプロセスで僕がいちばん気になっているのは安倍さんの言葉です。自民党総裁選前のテレビ討論番組で、安倍さんは杉田さんの寄稿について「私の夫婦も子宝に恵まれていない。生産性がないと言うと大変つらい思いに私も妻もなる」と語った。「つらい思い」という心情の吐露は重たい。政治家の安倍さんは、ご自身の痛みや弱さなど柔らかな部分をぱっと出す時がある。

     疑問を覚えるのはその先です。安倍さんはそれを政治に結びつけずに、スルーしてしまう。「つらい思い」と言った後、すぐに続けて厳しくたしなめるのではなく、「まだ若いですから、これから注意しながら仕事をしてもらいたい」と擁護した。それ以上のコメントはありませんでした。

     なぜ「つらい思い」の延長線上に、ご自身の政治を持ってくることができないのか。その先で同じつらさを抱えている人たちを見捨てるのでしょうか。自身のつらさとじかに向き合い、「弱さ」への共感を持つところから「本当の政治家」がスタートするのだと思います。

     自民党幹事長や官房長官を歴任し、今年亡くなった野中広務さんは、被差別部落の生まれであることを告白し、政治家として差別を憎む姿勢を貫きました。沖縄やアジアの戦後補償や元ハンセン病患者の救済にも取り組んだ。その実現のためには、敵対する相手と激しくぶつかった。時に相手の弱みを握って、強引に屈服させる非情な面もありましたが、自分のつらさや弱さと向き合っていた。何のために政治をやっているのかが、はっきりした人でした。

     安倍さんと同じような政治観が杉田さんにも見られます。杉田さんは著書で、妊娠時のつわりがひどく、生まれて初めて倒れ、身体の自由がきかなくなる苦しみを味わったと告白しています。でも、その先に同じように苦しむ人たちの思いをめぐらせ、そこに寄り添う姿勢は感じられません。

     安倍さんも杉田さんも、自分の弱みや痛みを押し隠し、強い何かにすがろうとして「右派」という鎧(よろい)を身につけているように見えます。その先には、多様な価値を認めない独断的な政治があります。「新潮45」10月号の特集に名を連ねた筆者たちも同じではないでしょうか。痛みや苦しみ、弱みをはね返そうと、独断に満ちた暴言を吐いて見せているように感じます。

    「保守」の根底に温かいまなざし

     安倍さんや周辺の杉田さんら自民党議員は「保守」を自認しています。10月号特集の筆者たちも「右派論客」と言われます。しかし、本来の保守の思想はそのようものではありません。

     18世紀後半の英国の思想家エドモンド・バークに始まる保守思想は、近代の人間観を疑うところからスタートしています。近代主義や左翼的合理主義は、人間を合理的な生き物とみなし、合理性を突き詰めていくことで世界は進歩し、何らかの完成された社会を形成できる--という考え方です。

     これに対し、保守思想は「人間は不完全だ」という発想に立ちます。人間は弱い。人間は間違える。だから理性で突き詰めてもほころびが出る。人間の社会はいまだかつて完全だったためしがないし、この先も完全なものにはならない。過去のある時期を絶対視する右派の原理主義に戻れず、かといって「進歩」という左派の未来への異様な楽観にも立てない。そんな状況で世界をうまく維持するためには、人々の積み重ねてきた暗黙知や良識を大切にしながら現状を少しずつ改めていく--それが保守思想です。

     その根底には人間の弱さに対する温かいまなざしがあるはずなのです。まなざしは自身にも向けられる。自分も間違えるし、絶対的な正解も絶対的に正しい世界観もない、と。

     すると何が起きるか。他者と議論が始まります。自分は間違っているかもしれない。異なる主張があれば相手の言い分をまず聞く。聞いた上で重要な課題があれば調整し、合意形成を試みる。

     保守だと言うならLGBTの問題についてもそんな態度で接するべきです。自分は異性愛者として生き、それを当然のものと思っていても、異なる人々が隣にいる。そんな相手と丁寧に接し、議論しながら合意形成を目指す。自民党の稲田朋美さんは、歴史認識については疑問符がつきますが、LGBTについては多様性を尊重するという保守の思想をよく押さえてます。

    2018年10月9日
    http://mainichi.jp/articles/20181009/mog/00m/010/006000c?inb=ra

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  17. 【岡山】 復活の一杯、真備の「ぶっかけうどん」 店内にすする音 2018/10/11 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    朝日新聞デジタル

    村上友里2018年10月11日3時0分

     7月の西日本豪雨で5千棟以上が浸水した岡山県倉敷市真備町で7日、地元で親しまれてきた「讃岐うどん かわはら」が約3カ月ぶりに営業を再開した。
    天井まで浸水した店を改修し、看板の「ぶっかけうどん」など従来のメニューを復活させた。常連客が続々とのれんをくぐり、店内にうどんをすする音が響いた。
     午前11時すぎに開店すると、約50席の店内はあっという間に満席に。常連客らが次々と訪れ、「イカ入りぶっかけうどん」などの人気メニューを注文した。
     揚げたての天ぷらは熱々。天ぷらとコシのあるうどんにたっぷりかかった甘めのつゆがよく合う。店の前の行列は午後2時ごろまで続いた。
    https://www.asahi.com/sp/articles/ASLB73JQ8LB7PPZB008.html?ref=tw_asahi

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  18. 【愛知】 運転免許返納でセットがお安く! マクドナルドと愛知県警がコラボ、高齢者に浸透なるか? 2018/10/10 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    otonanswer.j

    2018.10.10

    (写真)
    運転経歴証明書提示で110円引きになる「ビッグマックセット」(日本マクドナルド提供)


     愛知県警と日本マクドナルド(東京都新宿区)が共同で、運転免許証の返納者に対する割引制度を始めました。県内のマクドナルドで「ビッグマックセット」などの対象商品が最大110円安くなるサービスですが、
    SNS上では「高齢者がマクドナルドに行くのかな」「どの年齢層がターゲット?」などの声が上がっています。愛知県警と日本マクドナルドの担当者に聞きました。


    同伴の家族も割引対象に

     割引制度は9月17日にスタート。愛知県内全194店(9月末時点)のカウンターで運転経歴証明書を提示すると、割引を受けられます。
    例えば「ビッグマックセット」「えびフィレオセット」は通常690円(税込み、以下同)が580円に、おもちゃなどが付いた「チーズバーガーハッピーセット」は490円が390円になります。

     運転経歴証明書は、運転免許証に代わる公的な本人確認書類として利用できる証明書です。免許返納後5年以内であれば、各都道府県の運転免許センター、運転免許試験場、警察署で交付を申請することができます。


     愛知県警察本部総務部広報課の担当者に経緯を聞きました。
         ===== 後略 =====
    全文は下記URLで
    https://otonanswer.jp/post/25136/
    NEXT 【写真】割引となる「チーズバーガーハッピーセット」
    https://otonanswer.jp/post/25136/2/

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    【愛知】 運転免許返納でセットがお安く! マクドナルドと愛知県警がコラボ、高齢者に浸透なるか? 2018/10/10
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  19. 【群馬】八ッ場ダム建設で消えゆく長野原町の景色、動画やフリー素材としてネットに残す取り組み 2018/10/09 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    IT総合情報ポータル「I

    2018年10月09日 18時00分 公開
    八ッ場ダム建設で消えゆく長野原町の景色、動画やフリー素材としてネットに残す取り組み
    ジモフルとぱくたそと、同町の役場が協力。
    [沓澤真二,ねとらぼ]

     群馬県吾野郡長野原町の八ッ場(やんば)ダムは、2020年に完成予定。建設に伴いダム湖に沈む景色を、動画やフリーの画像素材としてネットに残す取り組みが進められています。

     地域の映像が集まるユーザー投稿型動画配信サイト「ジモフル」と、フリー素材サービスの「ぱくたそ」、そして長野原町役場のコラボレーション企画。源頼朝が発見したといわれる名湯・川原湯温泉
    (※温泉街は現在ダムより高い位置に移転)をはじめに、現在では立ち入り禁止となっているエリアの貴重な風景を、ジモフルでは動画配信し、ぱくたそではフリーの写真素材として配布しています。

     長野原町は源頼朝や真田氏ゆかりの地であり、「神々が宿る加護の地」と言われる土地でもあります。数々の史跡のほか、樹齢500年を超える大ブナの古木といったパワースポットも公開されています。

     ジモフルの三枝明大代表取締役は、「『ダム湖に沈む地にかつてこんな町の景色や資源があった』ことを気軽に発信できる環境を整え、観光活性に寄与したい」とコメント。厳粛な神社仏閣への信仰など、八ッ場ダム以外の長野原町も知ってほしいとしています。

    (沓澤真二)

    http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1810/09/news111.html

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    【群馬】八ッ場ダム建設で消えゆく長野原町の景色、動画やフリー素材としてネットに残す取り組み 2018/10/09
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  20. 【大阪】「選択を狭める政治や差別には反発していい」 次世代に平和をつなぐ 移りゆく堺の歴史を激写 写真愛好家・中田鉄さん[10/10] (1)

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    毎日新聞

    写真愛好家の中田鉄さん=堺市中区で、矢追健介撮影
    https://cdn.mainichi.jp/vol1/2018/10/10/20181010oog00m010048000p/9.jpg

    中田鉄さん=堺市中区の自宅で

     堺市内で7月末、90歳を超えて初めて写真展を開いた。1960年前後に、街中で生き生きと遊ぶ子どもの姿などを捉えた約70枚の写真を並べた。「今の子どもにも、当時のように遊んだり学んだりしてほしい」

     履物職人の家に生まれた。小学校の頃から教科書には勇ましい軍人や天皇の話ばかり。「大きくなったら国のため、陛下のために」と教え込む修身教育で軍国少年になった。「行くなら早く」と志願し、1943年8月、広島県の大竹海兵団に入団。後に山口県の防府海軍通信学校でモールス信号などを学んだ。「間違う度に棒でたたかれ、尻が真っ黒になった」。母が時折くれた便りに励まされ、成績は1番。同校の教員補助に就いた。他の生徒は成績順に戦地へ赴いた。銃を撃てないように自ら人さし指を切り捨てて、軍法会議にかけられた生徒もいた。

     45年8月15日。新しい靴下を履いて練兵場に並ぶと玉音放送が流れた。将校らは無線機や毛布を持って学校を離れたが、淡々と業務は続き、9月に四国の航空隊へ転属を命じられた。しかし、四国の港で隊の解散を知らされ、軍服の兵章をひきちぎって海へ捨て、大阪へ向かった。「正式除隊ではないので脱走兵ですわ」

     故郷の堺は大規模な空襲に遭っていたが、両親の無事な姿にうれしさがこみ上げた。しばらくは日雇い労働や実家の靴作りで生活していたが、55年に地元の病院に就職。翌年に長男が誕生した。「成長記録をつけようとカメラを買ったのが始まりで、身の回りのことを撮り始めたんです」

     病院では医療と生活の相談員として従事し、ポリオ根絶や堺市の公害問題などに携わった。一方で周辺の被差別部落における生活改善にも力を注いだ。「出身地でもあるし、住民には住まいや仕事、教育が必要だった」。就職に必要な運転免許の取得支援や住宅改善事業などにも取り組んだ。自分たちの力で生活や健康を勝ち取った時代だった。

     しかし、今や後退を感じる。国歌を強制する動きや、「郷土を愛する態度」を教える道徳教育に、戦時の修身教育がよぎる。当時の子どもには選択肢がなかった。今の子どもたちにはどんな未来を用意できるのか。「憲法が保障する平和な生活や人権は、自分たちが運動することで守ってきたんじゃないか。選択を狭める政治や差別には反発していい」。写真の中では、自由を享受して遊ぶ子どもたちが笑っていた。【矢追健介】

     1926年、堺市堺区生まれ。17歳で海軍に入り、敗戦後の9月に復員。堺市内の病院で働きながら、被差別部落の生活支援に携わる。人々の生活や社会運動の様子を撮影し、堺市の舳松(へのまつ)人権歴史館に展示されている。77歳の時に写真集「喜(き)の回顧」を作った。

    毎日新聞 2018年10月10日 地方版
    https://mainichi.jp/articles/20181010/ddl/k27/070/385000c?inb=ra

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    【大阪】「選択を狭める政治や差別には反発していい」 次世代に平和をつなぐ 移りゆく堺の歴史を激写 写真愛好家・中田鉄さん[10/10]
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  21. 【茨城】「現在は○信号」、色を音声で案内 視覚障害の男性自作[10/08] (1)

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    朝日新聞デジタル

    機器相談会で展示・実演したパイプ型の「交通信号機の色を音声で教える装置」と宮沢勝次さん=宮沢さん提供
    https://www.asahicom.jp/articles/images/AS20181007002125_comm.jpg

     視覚障害者が交差点を渡りやすいように「交通信号機の色を音声で教える装置」を、茨城県鹿嶋市泉川の宮沢勝次さん(74)が考案した。視力に障害がある宮沢さんがふだんの生活で困ったことを改善しようと、工夫を重ねて装置を自作。企業や団体による実用化を期待している。

     多くの交差点は、「ピヨピヨ」といった擬音やメロディーなどで、歩行者用信号が青になったことを音でも知らせる。宮沢さんが考案した装置は、信号機の色に合わせて「現在は青信号です。現在地は○○(地名)で、△△(建物名)の前です。車道の幅は何メートルです」と音声で知らせる。

     道幅の情報により、交差点の大きさや広さが分かり、どのぐらいで渡りきることができるかなど、歩く際の判断に役立つ。赤信号で止まっている時には「渡ってから先の道案内をします」と告げ、「歩道の先を右に歩くと大型スーパーの○○店に行きます」など、建物や店名を具体的に伝えて道案内する。

     宮沢さんは30年ほど前、網膜に病状が出て視力が低下。今はかすかに光を感じるぐらいという。外出時には付き添いが必要で、夜は外出しない。「音は聞こえても、どの方向に渡り始めればいいか分かりづらかった」と話す。初めての交差点や旅先だと擬音やメロディーが違うこともあり困ったことが、装置を思いついたきっかけだったという。

     約5年かけ、交差点で人をセンサーで感知して案内を始める仕組みや、信号機の制御装置と連動して信号が青や赤になったことを伝える模擬装置を自作。歩行者の頭上から音が聞こえるよう、L字形のパイプを使った。今年6月、水戸市内であった低視力障害者向けの機器相談会で実演し、好評を博した。7月には特許庁に実用新案として申請したという。

     宮沢さんは「装置を24時間稼働できれば、早朝でも安心して散歩できる。外出しやすい環境になる」と期待を込める。

    朝日新聞デジタル 2018年10月8日23時01分
    https://www.asahi.com/articles/ASLB464Z3LB4UJHB00F.html

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  22. 【青森】卍ワイン、1日1組限定の宿坊 本州最北、お布施に頼らぬ寺へ[10/09] (1)

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    Yahoo!ニュース

    自ら栽培したヤマブドウなどを原料としたワインをデビューさせた、崇徳寺の佐々木眞萠住職=2日、大間町
    https://amd.c.yimg.jp/amd/20181009-00010000-dtohoku-000-1-view.jpg
    精進料理を前に、宿泊客と食前の短いお経「五観の偈(ごかんのげ)」を唱える菊池雄大院代=9月、大間町
    https://amd.c.yimg.jp/amd/20181009-00010000-dtohoku-001-1-view.jpg

     本州最北の街に“本業”以外で収入確保を目指す寺がある。青森県大間町奥戸の崇徳寺(佐々木眞萠住職)は従来の“寺ビール”に加え、10月から「卍(まんじ)ワイン サイレントスノー」の販売に乗り出した。同町大間の福蔵寺(菊池泰進住職)は今春から、1日1組限定の宿坊「普賢院」(院代・菊池雄大副住職)を開き、非日常の時間を求める国内外の観光客に人気を得ている。地方では過疎の進展で檀家が減少傾向にある中、いずれもお布施に過度に依存しない姿を模索した上での取り組みだ。

     崇徳寺の佐々木住職は、少ない檀家に負担を掛けないよう寺を維持したい―と、1993年、敷地内の自慢の湧き水をミネラルウオーターとして商品化(現在は販売中止)。酒造免許を取得の上、2002年に湧き水を活用した発泡酒の醸造を、03年にはビールの醸造を始めた。現在は青森県内各地からの委託分も合わせて、十数種類を取り扱う。

     17年7月には果実酒の醸造免許も取得。自ら畑で栽培したヤマブドウ改良種などを原料に、既存の醸造設備を兼用しながら18年6、7月に計千本を瓶詰め。瓶内熟成を経て、3日にデビューを果たした。

     ヤマブドウは採取後に氷温貯蔵して糖度が増したもので、さらにこだわりの輸入果汁をブレンド。香り豊かでフレッシュな味わいの商品に仕上げた。価格は720ミリリットル入り1932円、360ミリリットル入り1012円(ともに税抜き)。当面はワインのデビューに合わせて本堂裏に整備した直売所などで購入可能で、今後は寺ビールを取り扱うむつ市内の土産物店などでも販路を広げる考えだ。

     佐々木住職は「寺からの発信という特異性を生かしつつ、専門家の意見を聞きながら揺るぎないレシピを考案した。来年以降は白ワインやリンゴワインの商品化にも取り組みたい」と意気込む。

     ◇  ◇  ◇

     福蔵寺の菊池副住職は、永平寺(福井県)などでの修行を経て、17年11月に帰郷した28歳。過去に自身の祖父が観光向けに整備しながら廃寺となっていた普賢院について、「観光客や住民が憩える場所に」と一念発起し、周囲の反対を押し切って各施設をリニューアル。18年4月に宿坊としてオープンさせた。

     宿坊は1泊2食付き1万2千円(12月~翌年3月は1万800円、共に税別)。朝食でごま豆腐などの精進料理、夕食では大間マグロやお酒も楽しめるほか、朝夕のお勤めや座禅、写経なども体験可能だ。

     インターネットの宿坊サイト中心の集客ながら、1日1組限定の希少性が人気を呼び、「予想以上の反響。外国人客の利用もある」と菊池副住職。9月下旬に友人と3人で2泊した十和田市の相馬恵子さん(73)は「京都にでもいるような雰囲気で落ち着いた時間を過ごせた」と満足げだった。

     9月22日には念願の「寺社フェス」を開催。ジャズが流れる境内では納棺や座禅の体験も行われ、大勢の住民でにぎわった。菊池副住職は「来年は春にもフェスを開催予定。宿坊では希望者があれば、永平寺での生活のような“ハード”な内容にも対応しようかな」と目を輝かせる。

    デーリー東北新聞社 10/9(火) 6:31配信
    https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181009-00010000-dtohoku-l02

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  23. 【東京】福嶋揚氏「現代日本で、キリスト教神学は何かの役に立つのか?」 ジュンク堂で「カール・バルト」刊行記念講演会[10/08] (1)

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    kirishin/201

    キリスト新聞 2018年10月08日
    http://www.kirishin.com/2018/10/08/19100/
    https://i1.wp.com/www.kirishin.com/wp-content/uploads/2018/10/A-3.jpg
    https://i2.wp.com/www.kirishin.com/wp-content/uploads/2018/10/51hkcQQO6rL._SX341_BO1204203200_.jpg

     福嶋揚氏の『カール・バルト――未来学としての神学』(日本キリスト教団出版局)刊行を記念する講演会「現代日本で、キリスト教神学は何かの役に立つのか?」が9月5日、ジュンク堂書店池袋本店(東京都豊島区)で開かれた。書店での開催ということもあり、キリスト教になじみのない一般読者の参加も目立った。

     「神学とは何か」との命題から話し始めた福嶋氏は、バルトが膨大な著作からたどり着いた「神は神としか言いようがない」という結論の意味するところについて解説した上で、東日本大震災とそれに伴う原発事故に衝撃を受け、信仰の危機に瀕したという自身の体験を紹介。

     同書の序章に記した「あなたは生きていてよい」という言葉はバルトの言葉であると同時に、震災後に議員として活動する山本太郎氏の言葉でもあるとし、イエスの説いた隣人愛(非差別、無支配、共生)もあらゆる社会の分断を乗り越える「過激な教え」であったと述べた。

     また、多大な影響を受けてきた哲学者の柄谷行人氏が近年、キリスト教を評価し始めたことに触れ、「交換様式論」における「ネーション(贈与と返礼)」「国家」「資本」に追従するのではなく、「世界共和国(自由の相互性)」を実践することこそキリスト教が果たし得る「普遍宗教」としての役割ではないかと提起。「国家と資本への対抗運動」としての憲法9条と「解放の神学」の一種としてバルトを読み解く必要性について説いた。

     最後に「キリスト教は、生態系と人間の破局の回避、生きとし生けるものの共生という喫緊の大目標に奉仕する限りにおいて役に立つ」と結論付けた。

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    【東京】福嶋揚氏「現代日本で、キリスト教神学は何かの役に立つのか?」 ジュンク堂で「カール・バルト」刊行記念講演会[10/08]
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  24. 【大阪】なぜ「きつねうどん」という名前に? 大阪人のソウルフード発祥の店に聞く[10/08] (1)

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    デイリースポーツ onl

    「うさみ亭マツバヤ」3代目主人の宇佐美芳宏さん(左)
    https://i.daily.jp/society/life/2018/10/05/Images/d_11706221.jpg
    伝統のきつねうどん。シンプルながら店主の“こだわり”がつまった絶品だ
    https://i.daily.jp/society/life/2018/10/05/Images/d_11706222.jpg
    夏にうれしい「冷やしきつね」。一段と甘い“あげ”が疲れを忘れさせてくれる
    https://i.daily.jp/society/life/2018/10/05/Images/d_11706223.jpg

     うどん発祥の地は福岡という説があり“うどんの日”は7月2日だという。しかし、大阪人はそんなことに関心がなく!?むしろ、気になるのは「きつねうどん」のこと。大阪・南船場に発祥の店があると聞き、明治26年創業の老舗ののれんをくぐってみた。

     数あるうどんメニューのなかでも大阪人のソウルフードといっていい「きつねうどん」。そのルーツは、やはり大阪にあり、120年以上も南船場で営業してきた。店は「うさみ亭マツバヤ」。心斎橋筋から東へ1本目の丼池ストリート沿いにある。引き戸を開けて店内に入ると懐かしい昭和の香りがした。

     主人の宇佐美芳宏さん(73)は3代目。「きつねうどん」のいわれを聞くと、初代・要太郎さんが、修業していたすし店「たこ竹」から独立するにあたって、業種が重ならないようにうどん店「松葉家」をオープンしたのがそもそもの始まりだという。これが明治26年のことだった。

     「かけうどんに“添えもん”として、甘いおあげさんを出したそうです。すし職人ですから当然おいなりさんも作っていました」

     当初はおいなりさんからきつねを連想し、それをもじって「こんこんうどん」と呼んでいたという。ところが、せっかちな客があげをうどんに入れて食べるようになり、店側もこれに合わせて最初からうどんにあげを乗せるように。それと同時に「きつねうどん」として定着した。

     店は船場の問屋街にあるが、周囲はマンションやホテル、駐車場に変わった。「昔はすごい人通りで、1日200杯ほど出てました」。風景は変わったが味は変わらない。「きつねうどん」の値段も1杯580円と踏ん張っている。

     気になるあげは京都の錦市場、うどんは小麦の名産地と知られる筑後いずみから取り寄せている。味の決め手となるだしのベースは利尻昆布とかつお節は本節、ソウダ節、サバを使用。しょうゆは松江と竜野からと、とことんこだわっている。

     早速、きつねうどんをツルツルッといただき、勢い余って冷やしきつね(650円)も注文。見た目は濃い感じだが、どちらもいいだしが出ている。特に冷やしのきつねのあげは一段と甘く、たまっていた疲れを一瞬、忘れさせてくれた。

     おじやうどん(780円)も看板メニューのひとつだ。南部鉄器にご飯とうどん、それにかしわ、穴子、シイタケ、かまぼこ、きざみあげ、ネギ、しょうがなどを入れ、煮込んだもの。シラサエビとサワラの入った鍋焼き風の大阪うどん(1000円)も好評だ。

     「(明治)維新から150年ですから結構長いこと続いてます」と宇佐美さん。きつねうどんの聖地へは大阪メトロ・心斎橋駅から徒歩10分弱。大阪人もそうでない人も120年超えの伝統の味を試してみてはいかが。(デイリースポーツ特約記者・山本智行)

    デイリースポーツ 2018.10.08.
    https://www.daily.co.jp/society/life/2018/10/08/0011706220.shtml

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    【大阪】なぜ「きつねうどん」という名前に? 大阪人のソウルフード発祥の店に聞く[10/08]
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  25. 【佐賀】「わなの出資者をインターネットで募り、イノシシがかかったら肉を送る」 イノシシ駆除資金ネットで募る 嬉野の太田さん[10/07] (1)

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    西日本新聞 : 九州のニ

    太田政信さんが改良を重ねたわな。24時間監視できるカメラも近くの木にくくりつけている
    https://www.nishinippon.co.jp/import/saga/20181007/201810070002_000.jpg

     「ほら、警戒してなかなか中に入らないでしょう?」。夜の森の中、箱わな内のえさにひかれながらも、奥まで進もうとしないイノシシの姿を捉えた連続写真を示した。

     イノシシ駆除に奮闘する太田政信さん(29)は昨年11月、嬉野市嬉野町吉田でわな作りの「太田製作所」を立ち上げた。もともと農家の長男。田んぼや茶畑を荒らし放題のイノシシに「自分で全部捕まえてやる」と6年前に狩猟免許を取り、自宅ガレージの溶接機で箱わなを作り始めたのが会社設立のきっかけだ。

     「それまでのわなは、枠をL字鋼で組んでいるため重いし高額でさびにも弱かった。亜鉛めっきの金網を曲げて組み、軽量化と腐食に強いわなを目指した」。1年目から55頭も捕獲できた。

     「昔は100人ぐらい鉄砲撃ちがいた」が、狩猟免許取得や更新には費用や手間がかかるため、近年は農家が害獣駆除のためのわな免許を取得するケースがほとんど。市内の免許所持者は現在48人、60歳以上が7割近くを占め、20代は太田さん1人だ。「若い人や都会の人にも狩猟に興味を持ってもらおう」と、フェイスブックでわな作りや駆除活動の発信も始めた。

     活動に興味を持ってもらうには「イノシシを捕るのは楽しかもんね、食べられるもんねとアピールしなければ」と、解体技術や食肉処理にも力を入れるようになった。

     一方、駆除と狩猟のずれも感じた。捕獲すれば行政から支払われる報奨金が同額なため、子どものうり坊を捕獲して満足してしまう狩猟者もいるという。「母イノシシを捕まえればうり坊も育たない。一網打尽にしないと、わなから逃れた群れは学習して全くかからなくなる」

     太田さんは昨年8月、わなのそばにインターネット中継ができるカメラを据えた。「わなにかかったら、すぐに仕留めにいける」からだ。通常は見回りでチェックするしかなく、イノシシがわなの中で死んだまま放置されることも少なくなかった。これもイノシシにわなを警戒させる要因だった。画像をフェイスブックで公開、反響を呼んだ。継続的に情報発信した結果、狩猟に興味を持つ若者らが解体を手伝い、シシ肉を楽しむ「嬉野狩部」も今年1月に発足した。

     ただ、資金面の壁が横たわった。農業被害を減らすため多くのわなを仕掛けたいが、カメラは1台約5万円。自力での展開は限界があった。そこで思いついたのが「わなの出資者をインターネットで募り、イノシシがかかったら肉を送る」というアイデアだ。

     4月に50万円を目標に募集したところ、6月末までに85人から約113万円が寄せられた。30基のわな、18台のカメラを設置できた。効率が上がり、今年は既に過去最多の70頭を捕獲した。

     取り組みは全国ニュースでも取り上げられ、今月1日には農林水産省で活動を紹介する講演をするほどに。とはいえ「少しでも狩猟に興味を持ち、免許を取って駆除してくれる地元の若者を増やしたい」というのが太田さんの願いだ。「シシ肉のうまさを知ってもらえれば活動に協力してくれる人も増える」と、食肉処理施設を市内に設置する構想を温めている。「これからも、イノシシと人の心を捕まえる取り組みを続けたい」

    西日本新聞 2018年10月07日 06時00分
    https://www.nishinippon.co.jp/nnp/saga/article/455745/

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    【佐賀】「わなの出資者をインターネットで募り、イノシシがかかったら肉を送る」 イノシシ駆除資金ネットで募る 嬉野の太田さん[10/07]
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  26. 【埼玉】県初の「夜間中学」来春、開校…30年超の悲願、市民団体「埼玉に夜間中学を作る会」代表に聞く[10/07] (1)

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    bengo4/inter

    野川義秋さん(左)
    https://www.bengo4.com/topics/img/8915_2_1.jpg
    https://s3-ap-northeast-1.amazonaws.com/asset.bengo4.com/topics/10933.jpg
    https://s3-ap-northeast-1.amazonaws.com/asset.bengo4.com/topics/10931.jpg

    埼玉県で初となる公立夜間中学校が2019年4月、川口市に開校する。2017年3月、同市の奥ノ木信夫市長が表明し、現在は入学説明会の開催など、開校に向けた準備が進められている。

    この決定に、並々ならぬ思いでいる人物がいる。市民団体「埼玉に夜間中学を作る会(以下・作る会)」の代表として、30年以上にわたって夜間中学の設置を求めてきた野川義秋さん(70)だ。

    そもそも、夜間中学とは何か。中学校に設置されている夜間学級で、戦後の混乱期に、さまざまな理由で中学校教育を受けられなかった人を対象とした、中学校の特別課程である。近年は不登校や外国籍の生徒も在学。特に外国人生徒の増加は著しく、約8割が外国籍となっている。現在、夜間中学は全国8都府県に31校あり、約1700人が学んでいる。

    今回、野川さんに「作る会」の活動を始めたきっかけや、川口市で夜間中学が開校に至った経緯、そして解決すべき課題などを取材した。(ジャーナリスト/肥沼和之)

    ●自主夜間中学、30年で生徒は1000名以上

    ーー野川さんが「作る会」の活動を始めたきっかけを教えてください

    「『作る会』は1985年9月に発足しました。きっかけは、私たちが当時、埼玉県で行った調査により、以下のような結果が出たことです。

    1)埼玉県の義務教育未修了者は1万人以上に上る

    2)小・中学校の不登校児童の人数が、全生徒の1%を占めるまでに増加している

    3)在日朝鮮人や引揚者(戦後、日本に帰国してきた海外在住の日本人)などがたくさん在住しているが、日本語教育などの行政施策が十分になされていない

    4)毎年15~20人の生徒が、都内の夜間中学に越境通学をしている。特に川口市からは、11名もが都内の夜間中学へ通学している

    この結果から夜間中学の必要性が明らかになり、『作る会』を発足したのです」

    ーー「作る会」の活動と並行して、「川口自主夜間中学」も開催しています

    「『作る会』の発足集会の模様を、テレビや新聞が取り上げてくれたんです。すると、『勉強したい』『教師のお手伝いをしたい』という声が寄せられて。その年(85年)の12月から、毎週火曜・金曜日に、川口市で自主夜間中学校をスタートさせたのです。

    現在、生徒は60から70名、スタッフは25から30名。年齢は10~80代まで。生徒は不登校や引きこもりの若者、形式卒業者(病気などで学校に通っていないものの、形式的に卒業証書はもらっている)、外国人などが通っています。授業料は無料で、これまでの約30年間で、1000名以上に学ぶ機会を提供してきました」

    ●最近は、約7割が外国籍の生徒

    ーー自主夜間中学を30年以上続けてきて、ニーズはどのように変化していますか

    「時代によって、通う生徒や教室の風景は変遷しています。最初は日本人の生徒6名でしたが、不登校の若者でにぎわったり、ベトナムの難民や中国からの引揚者、南米の日系人労働者が増えたりした時代もありました。近年は中国をはじめとしたアジア人が多く、約7割を外国籍の生徒が占めています」

    ●「正式な学校」と認められなかった「夜間中学」の歴史

    ーー30年以上経って、ようやく川口市に公立夜間中学の開校が決まりました。どのような背景があったのですか

    「これまで川口市は、『夜間中学を必要としている人は県内全域に在住しているから、広域行政として県が対応すべきだ』と主張し、開校に否定的でした。そもそも文部科学省も、夜間中学を正式な学校だと認めてこなかったのです。

    風向きが変わったのは、2016年12月に『教育機会確保法(正式名称・義務教育の段階における普通教育に相当する教育の機会の確保等に関する法律)』が可決・成立してからです。

    翌年2月に施行令が出て、いち早く動いたのが千葉県松戸市です。同月に松戸市議会が、2019年4月に夜間中学を開校することを表明。その翌月、埼玉県川口市の奥ノ木信夫市長も夜間中学の開校を発表しました。開校場所は川口市ですが、県内の周辺市町村や、日本人・外国人の区別なく生徒を受け入れるという、教育機会確保法の理念に基づいた方針を示しました」

    弁護士ドットコム 2018年10月07日 08時47分
    https://www.bengo4.com/internet/n_8652/

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    【埼玉】県初の「夜間中学」来春、開校…30年超の悲願、市民団体「埼玉に夜間中学を作る会」代表に聞く[10/07]
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  27. 【新潟】ネット炎上供養なぜ募集を? 国上寺住職が明かした「理由」と「仏教の大義」[10/06] (1)

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    J-CASTニュース

    締め切りは過ぎたが、サイトを閲覧することはできる(炎上供養専用サイトのキャプチャ)
    https://www.j-cast.com/assets_c/2018/10/news_20181005181312-thumb-645xauto-145664.jpg
    「柴燈大護摩(さいとうだいごまく)火渡り大祭」の様子
    https://www.j-cast.com/assets_c/2018/10/news_20181005181346-thumb-645x380-145665.png

     新潟県燕市にある「越後最古の寺」国上寺は2018年10月3日、「炎上供養専用サイト」を2日に開設したと発表、その奇抜な存在は、ネット上で瞬く間に話題となった。

     サイトは黄色を基調にし、中央にある寺院のようなものを上杉謙信や武蔵坊弁慶、酒呑童子などが囲んでいる。お経が流れ続け、何とも不思議な雰囲気だ。J-CASTニュースは4日、国上寺の住職に取材を行った。

    「クリックするだけで、少しでも気持ちが晴れれば」

     サイトを立ち上げたのは、国上寺の住職を20年以上にわたって務める、住職の山田光哲さん(51)だ。サイトの開設は、寺の「若者離れ対策」だという。最近は「御朱印めぐり」ブームで若い女性も来るようになったというが、それでもまだ「お寺はおじいちゃんおばあちゃんが来るイメージがある」と話した。

     「若者離れ対策」が、なぜ「炎上供養サイト」なのか。山田さん自身は、ネットを頻繁に使うというわけではなく、炎上投稿を見ることはあまりないという。ただ、テレビなどで「炎上」関連の話題を目にすることがあり、サイトの開設を思いついた。

    「知らない人に『あーでもないこーでもない』と言われると落ち込むと思います。(サイトの『供養』ボタンを)クリックするだけで、少しでも気持ちが晴れればなあと思います」

    「仏教に基づく大義に『救済』というものがあります。(炎上して落ち込んでいる人に)誰かが手を差し伸べなければと思っています」

     山田さんは、国上寺では「水子供養」や「ペットの葬祭」、他の寺では「下駄供養」など、世の中にはさまざまな「供養」があると話す。「若者離れ対策」、「炎上した人の救済」という理由はもちろんだが、「『炎上供養』はまだ誰もしたことないですよね?」と、これまでにない「供養」をやりたいという思いもあったようだ。

    撫木に炎上データを貼り付け供養

     炎上データはどのように供養するのか。サイト、もしくはメールアドレスから送られたデータはプリントアウトし、撫木(なでぎ)に貼り付けられる。これらを7日に行われる「柴燈大護摩(さいとうだいごまく)火渡り大祭」の残り火で焚き上げられる予定だ。

     サイトの利用規約には、供養できるのは「本人の投稿のみ」と記載されているが、送られたデータに匿名が多いこと、ある弁護士から「供養の代理人を頼まれたが、本人じゃなくてもできるか」と問い合わせがあったこともあり、7日は本人の投稿でなくても供養するつもりだ。

     なかには炎上とは全く関係ない面白半分の応募もあり、それらは供養の対象とならない。4日20日の時点で400~500件の応募があったという。

    「来年もやりたい」

     7日に供養する分はすでに締め切られており、「こういうのは期間限定でやるのがいいですよね」とのことで今後は募集を受け付けないつもりだ。ただ山田さんは「来年もやりたい」と話しており、今年より少し早めの秋のお彼岸(9月23日ごろ)以降をめどに始めたいとのことだ。

     ちなみにあの個性的なサイトはウェブデザイナーに作ってもらったもの。「(上杉謙信や酒呑童子など)お寺にまつわる人物の有名どころをピックアップして、今風のデザインにしてもらった」と話した。

    J-CASTニュース 2018/10/ 6 08:00
    https://www.j-cast.com/2018/10/06340563.html

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    坊主 ★ [J-CASTニュース]
    2018/10/06/ 23:35:58 1年 ニュースを見るBB2CTinkle2chMate実況草
  28. 長崎、札幌、北九州に決定 日本新三大夜景都市 2018/10/05 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    共同通信 47NEWS

    長崎、札幌、北九州に決定
    日本新三大夜景都市
    2018/10/5 20:48
    ©一般社団法人共同通信社


     夜景を観光に生かす取り組みを報告する「夜景サミット」が5日、札幌市で開かれた。「日本新三大夜景都市」として、1~2位には前回に引き続き長崎市と札幌市が、3位にはあらたに北九州市が選ばれた。選出は3年ごとで、期間は2021年まで。

     サミットは09年から始まり、10回目の今年は一般社団法人「夜景観光コンベンション・ビューロー」と札幌市が主催。同団体認定の夜景鑑賞士約5500人がそれぞれ投票し、
    夜景の4~10位は神戸市、東京都、北海道函館市、大阪市、横浜市、京都市、静岡市だった。「新三大夜景」は15年に初めて発表され、3位は神戸市だった。
    https://this.kiji.is/420910751889310817?c=39550187727945729

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    長崎、札幌、北九州に決定 日本新三大夜景都市 2018/10/05
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  29. 【兵庫】「江戸時代、賤民視された人々」「通婚差別も、ゆるやかに交流」 地図から消えた夙村 祟り恐れ、住民ら毎年墓参り[10/02] (1)

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    坊主 ★(発起人)

    tanba.jp/201

    夙村の跡。現在はスギやヒノキの植林に覆われている=2018年9月23日午前10時29分、兵庫県篠山市味間南で
    http://tanba.jp/system/wp-content/uploads/2018/09/0930-4.jpg
    夙村の人々との香典のやりとりを記した香典帳を手にする御前さん。「しく」「夙」の字が見てとれる。
    http://tanba.jp/system/wp-content/uploads/2018/09/0930-4-2.jpg
    夙村跡で墓参りをする味間南の住民たち
    http://tanba.jp/system/wp-content/uploads/2018/09/0930-4-4.jpg

     兵庫県の内陸部にある篠山市に、江戸時代にこつぜんと地図から姿を消した村がある。近隣住民は今も村民の墓を大切に守り、毎年、秋分の日に手厚くまつっているが、墓参りのおこりは、「祟りを恐れて」のことだった。消え去った村「夙(しゅく)」に迫る。

    ■通婚差別も香典やり取り、ゆるやかに交流

     夙村があったのは、現在の味間南(約160戸)の中。村のあった場所は、現在、植林されたスギやヒノキが林立する森になっているが、その山中には屋敷跡とみられる台地が点在し、1カ所に集められた墓石や石仏など約30基が鎮座している。

     夙村の研究をしている住職、酒井勝彦さん(74)=同市古市=によると、1687年(貞享4)の日付がある「篠山領地誌」に夙の記述が登場する。大辞泉によると、夙とは、「江戸時代、畿内多く居住し、賤民(せんみん)視された人々」とある。

     「夙村の人々は、通婚の差別は受けていたようだが、疎外されていたわけではなく、味間南とはゆるやかな交流があった」と酒井さん。その証拠に味間南の旧家、御前昇さん(85)が保有する御前家の江戸時代の香典帳から、夙の人々と香典をやり取りしていた記述が見つかっている。

    ■柿渋師集団の村か

     嘉永4―5年(1851―52年)に書かれた「多紀郡明細記」に「柿渋師 夙村ノモノ」の記述がある。

     柿渋は、未熟な青い柿の実を砕いて絞り、その汁を発酵・熟成させて作る赤褐色の液体。防腐・防水効果や、補強、医薬品、紙布の染料など、当時は多くの利用があったとされる。

     酒井さんは、「夙の人々は柿渋を製造する職人集団で、柿を求めて各地をめぐる出稼ぎの人々だったのでは」と話す。

    ■疫病蔓延? 80戸が7年で7戸に

     一時期、80戸を誇る大きな村を形成していた夙村だが、嘉永年間(1848―55年)のわずか7年の間に7戸にまで戸数を減らし、さらにその後、全戸がなくなったという記述が1884年(明治17)に編さんされた「兵庫県多紀郡地誌」にある。

     「わずか7年間という短期間で7戸にまで減ったのは疫病が流行ったからでは」と酒井さんは推測。自寺の過去帳から葬儀件数を割り出したところ、同時期の件数が平年の4・4倍にも跳ね上がっており、近隣のほかの寺においても高い値を示している事実から、「村の9割近くがあっという間になくなってしまうということは、やはり流行り病が原因と考えてしまう」と話す。

    ■大火相次ぎ、明治期から供養

     その後、明治中期から後期にかけて味間南で火災が続いた。あまりに相次ぐ大火に、当時の村人たちはその原因を「消滅した夙の人たちの霊を放置しているからだ」とうわさした。

     そこで村人たちは、夙の村跡の掃除をしたり、夙の氏神であった加茂神社の御神体を味間南の岩上神社に、仏像(阿弥陀如来坐像)を同集落の地蔵堂にそれぞれまつるなどした(1908年)。

     さらに、山中に散在していた夙の人々の墓石を1カ所に集め、毎年、秋の彼岸には地元の住職を迎えて供養をするようになった。以来、大きな火事は起こっていないという。

     今年も住民約30人が村の跡が残る集落東部の井根山のふもとへと向かい、墓掃除を行った後、墓前にシキミや線香などをそなえ、森の中に読経を響かせた。

     今年も無事に墓参りを終えた味間南自治会長の男性(67)は、「事の始まりはたたりを恐れてのことだったかもしれない。しかし現在は、かつての隣人の墓があるというのに何もしないのは忍びない、という気持ちでまつっています」といい、「もうすでに我々の世代では夙について詳しいことはわからない状況になっているが、そういう村が実在したという歴史を、この墓を守りながら後世に伝えていかなくては」と話している。

    丹波新聞 10月02日
    http://tanba.jp/2018/10/%E5%9C%B0%E5%9B%B3%E3%81%8B%E3%82%89%E6%B6%88%E3%81%88%E3%81%9F%E6%9D%91%E3%80%80%E7%A5%9F%E3%82%8A%E6%81%90%E3%82%8C%E3%80%81%E4%BD%8F%E6%B0%91%E3%82%89%E6%AF%8E%E5%B9%B4%E5%A2%93%E5%8F%82%E3%82%8A/

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    【兵庫】「江戸時代、賤民視された人々」「通婚差別も、ゆるやかに交流」 地図から消えた夙村 祟り恐れ、住民ら毎年墓参り[10/02]
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    坊主 ★ [tanba.jp/201]
    2018/10/03/ 23:30:40 1年 ニュースを見るBB2CTinkle2chMate実況草
  30. 岐阜県の人口、200万人割り込む 35年ぶり 2018/10/03 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    朝日新聞デジタル

    室田賢2018年10月3日21時32分
     岐阜県は3日、県の人口が35年ぶりに200万人を割り込み、推計で199万9839人(9月1日現在)になったと発表した。2045年にはさらに50万人減る見通しだという。
     県統計課などによると、1983年に人口が200万を突破した。その後、99年の211万9577人をピークに減少に転じた。
     県は人口を増やすために、独自の婚活支援を実施。昨年1・51だった合計特殊出生率を30年には1・8に上げることをめざしている。
    ほかにも、大阪や東京で岐阜への移住相談窓口を開くなど対策を進めている。(室田賢)
    https://www.asahi.com/sp/articles/ASLB35RTTLB3OIPE01M.html

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  31. 【福岡】 「国家資格に障害関係ない」 福岡の26歳会社員前田さん 合格率50%「第2種電気工事士」に独学で一発合格 2018/10/02 (1)

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    しゅわっち'92 ★(発起人)

    西日本新聞 : 九州のニ

    2018年10月02日 17時00分
     福岡県立特別支援学校「福岡高等学園」(筑紫野市)の卒業生で、軽度の知的障害がある会社員前田士郎さん(26)=同県宇美町=が、独学で合格率約50%の国家資格「第2種電気工事士」に一発合格した。
    働きながら電気と機械関係の資格の勉強を一人で続け、取得した資格はこれで八つ目。「視野も可能性も広がった。特別支援学校の後輩にもいろいろな資格に挑戦してほしい」と話す。

     住宅の電気配線工事などに従事できる第2種電気工事士は、基礎理論や配電図の知識を問う筆記試験と、電線の接続やケーブルの取り付けなどを行う実技試験がある。前田さんが受けた2018年度上期(7月)は、7万4091人が筆記試験に挑み、最終の実技に合格したのは3万8586人だった。

     前田さんは同校機械科を卒業。在学中は、電気に関する授業は一切なく、資格試験はゼロからのスタートだった。参考書や問題集を買い、150種以上の電気器具の名前や用途、法令を学んだ。実技試験に向け、専門の工具やケーブルをインターネット通販などで購入し、自宅で動画を見ながら練習を繰り返した。

     同校時代の担任柴田国繁教諭(63)にも相談し、アドバイスを受けた。柴田教諭は「授業と補習で試験対策をする工業高校生でも、良くて筆記で6割程度しか合格できない。求められる知識量は多く、ゼロから自力で勉強し、合格できたのは素晴らしい」と驚く。

     現在、前田さんは化学薬品を取り扱うのに必要な国家資格「危険物取扱者(乙種5類)」の取得に向け勉強している。ビルや工場など大規模施設の電気工事が可能になる「第1種電気工事士」の取得も目指す。「ハンディのあるなしに関係なく、できるんだということを証明したい」と意気込む。

    =2018/10/02付 西日本新聞夕刊=
    https://www.nishinippon.co.jp/sp/nnp/national/article/454421/

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